古老的徽州，是一块神奇的土地，身处“吴头楚尾”，属边缘地带，周遭群山峻岭遍布，山高林密，物产不丰，多为山货，然而正是这么一块贫瘠之地，却诞生了众多璀璨的文化，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
古道缘流水，寒郊带断烟。稀疏鸦种麦，羞涩女耕田。人事休兵后，秋怀落木前。小苏遗翰墨，今古一山川。——《兵后绩溪道中》宋·孙岩
对于古徽州的印象，最初只停留在小时候看到的古诗词中，那时便对古老的徽州存有太多的幻想，太多的好奇。随着年纪的逐渐增长，对徽州的了解日渐趋多，知道了徽商，知道了徽菜，知道了徽州文房四宝……其中徽商文化最让我充满探寻欲望。然而，却一直未曾亲临那片梦中的土地。直到最近才有空携同好友一同丈量这片土地。
其实在做前期准备的时候，我们一直对驾驶什么类型的车前往古徽州地区的歙县、绩溪存在争议。毕竟我们一行有六人，最多乘坐五人的轿车直接被排除了；空间宽敞，乘坐舒适的MPV，如：奥德赛、GL8，貌似是不错的选择，但看了路线图后，最终还是放弃了，因为歙县、绩溪地区山比较多，担心MPV通过性不行。选来选去，貌似也就7座SUV才能符合此次出行的要求，最终，我们还是选择了长安福特锐界，作为我们此行的代步工具。之所以选择锐界，还有一个原因，便是有着大尺寸全景天窗。高速路上跑的时候，我们全程打开了天窗……遮阳帘（你以为我们会打开天窗？我们又没傻。），这样坐在最后面的两位可怜的娃也能够有很好的采光。车上妹子当时还在犹豫要不要打开遮阳帘，说：“虽然采光好了，但紫外线会把皮肤晒伤的。”作为资深编辑，我郑重地向她保证，锐界的天窗采用了先进的技术，能够有效隔离紫外线和红外线，不用为自己的娇嫩的皮肤赶到担心。从上海前往古徽州的一路是漫长的，也是短暂的。坐在平稳而迅速前行的车内，同伴的嬉笑声、吃食声，伴随着车内SONY音响系统播放的《清明雨上》不时钻入双耳，我的双眼却注视着车外迅速向后飞逝的高楼大厦，脑海里已然构想着徽州到底是什么样的一块土地。随着窗外两侧徽派民居不断增多，飞向我的速度不断变慢，我才回过神来，原来是到了徽商文化发源地之一，也是我们此行第一站的地点——绩溪。
1绩溪·胡雪岩纪念馆——徽商不只是贾，更是儒
雪岩是这位“红顶商人”胡光墉的字，他幼时家贫，少年时入杭州一钱庄当伙计，后在浙江巡抚王有龄扶持下，自办阜康钱庄。又因力助左宗棠有功，受朝廷嘉奖，封布政使衔，赐红顶戴，紫禁城骑马，赏穿黄马褂。在其鼎盛时，胡雪岩除经营钱庄外，兼营粮食、房地产、典当，还进出口军火、生丝等，后又创办胡庆余堂国药号，成为富甲一时的红顶商人、一代徽商王。“前世不修，生在徽州；十二三岁，往外一丢。做得生意，宝呀肝心肉；做不得生意，活鬼活孤幽。”这是旅途中一位绩溪老人向笔者提及的一首当地民谣。这首民谣，相当逼真地说出了当年年轻人的谋生之路和谋生的艰辛，笔者也才发现徽商文化早已融入绩溪当地人的血脉中，并未真正没落。绩溪是徽商文化的主要发源地，这里诞生了众多名垂史册的徽商，而清末的“红顶商人”胡雪岩便是个中翘楚。胡雪岩纪念馆位于绩溪县城内，与有“江南第一学宫”的绩溪文庙为邻。
很多人听到“徽商”两个字便下意识地认为他们是一群充满“铜臭味”的人其实不然，从胡雪岩纪念馆毗邻绩溪学宫便可见一二。徽商世有“儒商”之称，徽商的传统是“贾而好儒”，“亦贾亦儒”，“躬虽服贾，有儒者风。”这是古人对徽商的人物描绘。胡雪岩纪念馆占地不大，但却曲径通幽，斑驳的红墙，历经风霜的青瓦台阶，记录下了一卷波澜壮阔的徽商奋斗史。
纪念馆内展示了胡雪岩生前所用的一应精美器具、文玩古物，看来“红顶商人”胡雪岩是一个非常有品位的人，对于生活的方方面面要求都比较高。如果胡雪岩生活在现代，那么他的车库中或许会有一台锐界，符合他的气质品味。
2绩溪·徽杭古道——一条徽商通往成功的荆棘之路
徽杭古道，西起安徽省宣城市绩溪县伏岭镇，东至浙江省临安市马啸乡，北靠天目山，南依黄山，是古时联系徽州与杭州的重要纽带。据史料记载，这条古道早在唐代就已修成。徽杭古道是历史上徽商与浙商交流贸易的重要通道。
古代交通不便，对于那时候的徽商而言，想要尽快走出徽州，前往富足的“彼岸”，就不得不走崎岖难走的徽杭古道。其实即使是在交通发达的现代社会，也并非所有车辆都能适应任何地形，这时四驱系统便起到了它的作用。锐界搭载的适时四驱系统能够适应很多路况，特别是这套四驱系统在攀爬方面的表现非常出色。
3歙县·徽州古城——徽州文化的缩影
徽州古城，又名歙县古城，古称新安郡。古城始建于秦朝，自唐代以来，一直是徽郡、州、府治所在地，故县治与府治同在一座城内，形成了城套城的独特风格。徽州古城是中国三大地方学派之一的"徽学"发祥地，被誉为"东南邹鲁、礼仪之邦"。其实小编一直觉得，在常见的7座SUV中，采用夸张前脸的广汽丰田汉兰达，给人的感觉是初入社会的小年青，带着点野性，较为激进；相比而言，长安福特锐界则像是从徽州古城出来的徽商，看上去沉稳而内敛，但实际却非常有内涵，有底蕴。
徽派建筑是中国传统建筑最重要的流派之一，徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇。徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融中国风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。许国石坊，又名大学士坊，俗称“八脚牌楼”。位于安徽省黄山市歙县城内阳和门东侧，跨街而立。许国石坊是许氏衣锦还乡时在家乡歙县立此坊。许国石坊，其不是通常的四柱而是八柱，形成四面围合，全国仅此一例牌坊是封建社会为旌表功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑，是最能诠释中国古代历史文化的载体，被誉为“东方的凯旋门”。
我们入驻的旅店名为“江南得月楼”，一听名字便觉得是一个附庸风雅之地。店内有一块区域吸引了我们一行六人，长长的书案，摆着各式毛笔的红木笔架，几块镇纸和砚台，一摞宣纸……这架势明显是为来店的文人墨客所准备的。果不其然，据老板介绍，店内曾来过一些文联、作协的部分大家。面对上好的宣纸、徽墨、歙砚、宣笔，他们会忍不住留下笔墨，以作招待的馈赠。
白墙青瓦、飞檐斗拱的古代传统楼阁，对于从未接触过的人来说，在看到的第一眼便会被深深迷住，不可自拔。不仅如此，当你走进去就会发现，店内无论是装饰、布局、摆件……都非常讲究，非常有格调。
由此不免让小编联想到锐界，不但有着沉稳帅气的外观，在内饰设计、布局和用料方面，也都诚意满满。从中控到门板，从副仪表板到座椅，均采用豪华的费尔菲尔德(Fairfield)西班牙进口真皮包裹，为驾乘者提供尊贵的驾乘感受；配备了12个高品质扬声器的SONY音响系统，提供了家庭影院式的娱乐享受，以及其它更多的丰富配置。
4歙县·鲍家花园棠樾牌坊群——亦儒亦商的典范
棠樾牌坊群，位于安徽省歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。棠樾的七连座牌坊群，不仅体现了徽文化程朱理学“忠、孝、节、义”伦理道德的概貌，也包括了内涵极为丰富的“以人为本”的人文历史，同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。
棠樾牌坊群共有7座牌坊依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道理的概貌。其中一座明代牌坊，横匾上镌刻“御制慈孝里”几个大字，为皇帝表彰徽商鲍寿逊父子而建。据史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，请他们决定谁死谁生。孰料父子争死，以求他生，感天动地、连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表他们，赐建此坊。清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝天下无双里，锦秀江南第一乡。”棠樾牌坊群，忠、孝、节、义俱有，是古徽州人伦理道德、宗法思想的表现，更是徽商亦儒亦商的重要表现。现在的商人缺少的或许正是像鲍家这样典型徽商的精神，才会导致各种社会问题的出现。鲍家花园，原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。目前是中国最大的私家园林和盆景观赏地。她坐落在举世无双的棠樾牌坊群边，以徽派盆景为主题，同时荟萃国内外各流派盆景精华，与牌坊群景区融为一体，相得益彰，构成一幅完整的徽商故里。设计之精美，做工之巧妙，充分体现了古代中国劳动人民的勤劳智慧和艺术创造力。
鲍家花园很大，占地近亩，整个鲍家在这繁衍生息。在古代，能够修建占地如此庞大的花园，除了说明鲍家的财力雄厚之外，也证明了鲍家人丁新旺。其实对于国内的消费者而言，追求“大”也一直是重要的买车诉求，特别是在二胎政策逐渐开放后，普通5座的车型逐渐满足不了二孩家庭的用车需求，能够提供更大的乘坐空间，提供优秀的乘坐舒适性，提供丰富多媒体娱乐配置的大7座SUV长安福特锐界成为了他们的首选车型。
“写在最后坐进驾驶席，系上安全带，启程回“家”的我，脑海里回荡的仍然是那鸡犬相闻的小巷阡陌，那小桥流水、白墙青瓦铸造的古老领域。徽商，它所代表的并非充满简单的商贾称谓，它是一段深厚的历史，是一种崇文重教的文化，是一纸格高意远的篇章……
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